In
memoriam - Ivan
Supek (1915 - 2007)
Oti�ao je tiho i bez pompe, tako dosljedno
svom pona�anju kojemu je svako neprirodno isticanje bilo strano;
licemjerima je tako uskratio mogu�nost nastupa, a nama, njegovim
dubokim po�tovateljima, dao iluziju da taj odlazak i nije definitivan.
No za nastavak njegova �ivota ne trebaju nam iluzije nego njegovo
ogromno i inspirativno djelo. Za �ivota je Supek bio prevelik za
malu i uglavnom uskogrudnu sredinu u kojoj je �ivio i djelovao;
sada je red da ta sredina, kojoj ni u najte�im trenucima nepravde
koju je do�ivljavao nije okrenuo le�a, nastavi svoj kulturni rast
kako bi stigla tamo gdje je on odavno bio. U mnogo�emu izvan i ispred
svog vremena na neki nas je na�in zadu�io da istra�ujemo u tom prostoru
gdje obi�na percepcija nije dospjela, i da shvatimo va�nost onoga
�to je on anticipirao. Bio je kriti�an, ali nikad malodu�an; vjerovao
je u napredak Hrvatske i njenih ljudi - i mo�da nas je sve, u svojoj
iskonskoj dobroti, vidio boljima nego �to jesmo.
Od Supeka se ne smijemo definitivno oprostiti
samo zato �to vi�e nije fizi�ki me�u nama. Imamo puno razloga da
mu se sada okrenemo i ozbiljno pozabavimo intelektualnim izazovima
koje je kreirao na sebi svojstven na�in. Zaslu�io je vi�e i bolje
od onoga �to je dobio za �ivota.
Rekli su o Ivanu Supeku (izvaci iz knjige Horizons
of Humanity):
Carl Friedrich von WEIZS�CKER (njema�ki
fizi�ar i filozof, brat biv�eg predsjednika SR Njama�ke Richarda
von Weizs�ckera):
"Professor Ivan Supek ist mir aus der Zeit seiner
Zusammenarbeit mit meinem Lehrer und Freund Werner Heisenberg bekannt.
Ich habe auch sp�ter seinen Weg verfolgt. Er hat sich grosse Verdienste
sowohl um die Physik wie insbesondere um die Verst�ndigung unter
den Menschen erworben. Ich w�nsche gerade aus seiner heutigen Arbeit
in bezug auf menschliche Verst�ndigung allen Erfolg."
Robert HUBER (direktor Max-Planck
instituta i dobitnik Nobelove nagrade za kemiju 1988.):
"Ich bin Prof. Supek einige wenige male begegnet
und war tief beeindruckt von der Austrahlung seiner Pers�nlichkeit,
von seinem breiten Wissen und seinem liebensw�rdigen Wesen."
Mirko Dra�en GRMEK (na� istaknuti
povjesni�ar i teoreti�ar znanosti osobito medicine, dugogodi�nji
profesor na Sorbonnei):
"�to se bolje poznaje professor Ivan Supek to
je te�e formulirati jedan skupni sud o njegovoj osobnosti i djelu;
u toj je mjeri slo�en kao �ovjek, i toliko su brojna podru�ja njegova
djelovanja i publiciranja. Podjednako ga cijenim kao fizi�ara i
epistemologa kao i organizatora multidisciplinarnog centra u Dubrovniku.
Divim se njegovoj hrabrosti i njegovoj postojanosti koju je iskazao
u svojem politi�kom djelovanju u brojnim povijesnim situacijama.
I ne mogu zaboraviti koliko sam u�ivao u njegovim romanima, u kojima
se povijest, imaginacija i filozofijska refleksija isprepli�u na
izvanredan na�in."
Georg Henrik von WRIGHT (jedan od
vode�ih analiti�kih filozofa pro�log stolje�a):
"Izuzetno cijenim Ivana Supeka i njegov kako
literarni tako i filozofski rad, ali jednako tako i njegovu inicijativu
za ustrojem Interuniverzitetskog centra u Dubrovniku koji je postao
stimulativno mjesto okupljanja filozofa kroz dugi niz godina."
Philippa FOOT (profesorica na Oxfordu,
MITu, Berkeleyu, Princetonu; jedna od najuva�enijih filozofa u podru�ju
etike):
"�elim iskazati svoje divljenje prema profesoru
Supeku. Bilo je izuzetno zadovoljstvo predavati u Dubrovniku u njegovoj
organizaciji, kao i slu�ati ga kako izla�e na sveu�ili�tu Stanford
prije nekoliko godina. Uvijek �u se sje�ati njegovih komentara u
vezi moralnih dilema, koje sam ja poznavala samo akademski dok ih
je on neposredno iskusio kao ratni stradalnik. One koji ga znaju
ne�e iznenaditi da je o tim stra�nim situacijama govorio realisti�no
i s njemu karakteristi�nom skromno��u."
Francesco CALOGERO (teorijski fizi�ar
na rimskom sveu�ili�tu La Sapienza i dugogodi�nji tajnik
me�unarodne Pagva�ke konferencije):
"Poznavao sam Ivana Supeka dugi niz godina kroz
na� zajedni�ki anga�man u Pugwashu (me�unarodna organizacija znanstvenika
za mir i razoru�anja, op. prire�iva�a). Bio je izuzetan u jasno�i
svojih beskompromisnih stavova, kad god se radilo o fundamentalnim
eti�kim pitanjima - koje je bio u stanju sagledati i onda kada su
drugi oklijevali (.) njegova osobna dobrota proizlazila je iz dubine
humanisti�ke kulture i objedinjavala je profesionalno fiziku i filozofiju
- da i ne spominjemo umjetnost, koju je i sam prakticirao, i bio
uspje�an dramati�ar i pjesnik.
On je jedan od velikih ljudi ovog vremena ."
Rudolf Haller (profesor filozofije
na sveu�ili�tu u Grazu i vi�egodi�nji suradnik IUCa u Dubrovniku):
"Ich sch�tze Ivan Supek in sehr hohem Masse.
Er ist seiner Linie immer treu geblieben, hat das Problem der Erhaltung
des Friedens in dem Mitelpunkt seiner sp�teren T�tigkeit gesetzt,
ist ein Humanist im alten und wahren Sinn des Wortes, ist als Philosoph
ein k�nstlerischer Mensch geblieben und gleichzeitig ein begeisterter
Interpret der Naturwissenschaft."
Rudolf SIEBERT (profesor religije
i dru�tva na Western Michigan University i dugogodi�nji voditelj
te�ajeva pri Interuniverzitetskom centru Dubrovnik):
"Ivan Supek je veliki znanstvenik, humanist i
pisac �ije su me prijateljstvo i ljudskost u najte�im trenucima
hrabrili da potra�im put prema novom humanizmu, religijskom i sekularnom."
Paolo BUDINICH (teorijski fizi�ar,
suosniva� Me�unarodnog centra za teorijsku fiziku (ICTP) u Trstu
zajedno s Nobelovcem Abdus Salamom):
"Kada pri�ate s njim imate osje�aj da ste u nazo�nosti
onoga koji je vje�ito ispred svih, a �iji su hrabri pothvati �esto
ometani dru�tvenom inercijom i sporo��u povijesnog razvoja."
Kratka biografska skica
Curriculum vitae Ivana Supeka impresivan
je, bogat i raznovrstan kao i njegov �ivot i stvarala�tvo. �kolovao
se u Zuerichu (ETH), u Parizu, Leipzigu i Cambridgeu. Posebno je
zna�ajan njegov odlazak u Leipzig, u seminar teorisjke fizike Wernera
Heisenberga. Suradnju i prijateljstvo s ovim velikanom moderne znanosti
odr�avat �e sve do karja Heisenbergova �ivota. Pored fizike Supek
je aktivno radio i objavljivao u podru�ju filozofije, to�nije filozofije
znanosti, spoznajne teorije i etike. Pored toga, �itavog svog �ivota
nije prestajao s knji�evnim radom, objaviv�i ve�i broj romana i
drama za koje je bio vi�estruko nagra�ivan.
Te�ko je nabrojiti sve inicijative, akcije, deklaracije,
apele i skupove �iji je bio pokreta� ili inspirator, a koji su redovito
bili promptna reakcija na aktualne i akutne probleme na�eg vremana.
Tako npr. ve� 1944. na Kongresu kulturnih radnika
u Topuskom - 14 mjeseci prije pada prve atomske bombe - gotovo proro�anski
spoznaje i upozorava:
"Pred naukom se otvaraju veli�anstveni
vidici napretka. Fizi�ari danas otkrivaju u dubinama atoma neizmjerne
izvore energije. Njihova primjena dat �e �ovje�anstvu goleme tehni�ke
snage. Te divovske snage mogu biti upotrebljene na najve�u sre�u
i blagostanje, ali u dru�tvu rastrovanom ratnim suprotnostima mogu
dovesti do potpunog uni�tenja ljudi. Iz te strahovite opasnosti
ima samo jedan izlaz, a taj je stvaranje bratske zajednice svih
slobodnih ljudi."
Zajedno s predstavnicima Rimskog kluba (Linus Pauling,
Noel Baker i dr.) pokre�e projekt World Unity, a ne�to
kasnije i deklaraciju The Dubrovnik-Philadelphia Statement.
Jedna od zadnjih akcija toga tipa je i peticija Nobelovaca
za prestanak agresije na Hrvatsku iz devedesetih godina koju je
potpisao veliki broj laureata.
No njegove vizije nisu bile samo deklarativne i ne
daju se svesti tek na teorijeske modele. Za ilustraciju i potsje�anje
evo samo nekih od od vi�e nego uspje�no ostvarenih ideja:
- Institut Ru�er Bo�kovi� - osniva� i direktor od 1950-1958.
- Zavod za filozofiju znanosti HAZU - osniva� i voditelj (�ime
je uveo i promovirao ovu disciplinu u nas, i relativno rano
zagovarao potrebu interdisciplinarnog istra�ivanja).
- Encyclopaedia moderna - pokreta� i glavni urednik
multidisciplinarnog �asopisa, po mnogo �emu jedinstvene publikacije
u �irim razmjerima.
- Interuniverzitetski centar u Dubrovniku - utemeljitelj me�unarodne
obrazovne institucije koja je u protekih tridesetak godina imala
izuzetan zna�aj za obrazovanje na�eg znanstvenog pomladka, ali
i kao omiljeno sastajali�te intelektualne elite iz �itavog svijeta.
- Mirotvorni pokreti - bio je jedan od pionira ideje op�eg
i potpunog razoru�anja. Uklju�io je Hrvatsku rano u me�unarodni
pagva�ki pokret, tzv. Pugwash Conferences on Science and World
Affairs �iji je aktivni �lan bio dugi niz godina.
Nabrajaju�i njegova ostvarenja, kao i relevantne
�ivotne postaje, nemogu�e je zaobi�i njegovu ulogu u godinama hrvatskog
prolje�a, kao i �injenicu da je za Hrvatsku tih povijesnih godina
bio rektorom zagreba�kog sveu�ili�ta.
Od 1991. do 1997. bio je u dva mandata predsjednik
Hrvatske akademije znanosti i umjetnosti.
�itavog �ivota anga�iran je kao uvjereni pobornik
razoru�anja, trajnog mira i ljudskih prava. Kao dosljedni humanist
zagovara odgovornost znanstvenika za rezultate vlastitog istra�ivanja,
posebice za njihovu primjenu, i time znanost i etiku stavlja u izravnu
ovisnost.
Vi�e biografskih podataka, kao i popis radova mo�e
se na�i na:
http://hr.wikipedia.org/wiki/Ivan_Supek
Ivan Supek nedvojbeno je jedan od najve�ih
hrvatskih intelektualaca uop�e, te u jedinstvenom spoju akademskog
i ljudskog jedna posve izuzetna pojava.
Ono po �emu je Supek toliko superioran, ne
samo u na�im okvirima nego i mnogo �ire, nije samo njegova akademska
svestranost ve� prije svega vizionarska sposobnost sagledavanja
globalne situacije u projekcijama koje daleko prema�uju aktualni
obzor prostora i vremena u kojem �ivimo. Vrlo je malo ljudi koji
posjeduju takovu mo� sinteze raznovrsnih, pa i heterogenih, fenomena,
kao �to je to imao Supek, a jo� je manje onih koji uspijevaju sagledati
pojedine procese u perspektivi i tako anticipirati doga�aje i trendove
koji pripadaju budu�nosti, kao �to je bilo svojstveno njemu. Npr.
vrlo rano je po�eo upozoravati na ekolo�ke probleme i na nekontrolirano
eksploatiranje prirodnih resursa, na problem demografske eksplozije,
te posebice na opasnost akumuliranja nuklearnog oru�ja u situaciji
interesno razjedinjenog svijeta.
Posebno je imponiralo kod Supeka na�in na
koji je on posve prirodno povezivao i oplemenjivao domoljubno pripadanje
svojoj nacionalnoj kulturi s aktivnim sudjelovanjem u va�nim globalnim
kretanjima. On je bio dokazani, a ne tek deklarativni, patriot,
no jednako tako i istinski citoyen du monde. Na taj na�in
njegov doprinos hrvatskoj kulturi nije izoliran od aktualnih svjetskih
tokova i nikad ne odstupa od univerzalnih standarda. Jer nezdravo
je i �tetno ono mi�ljenje koje smatra da se autenti�nost jedne kulture
ostvaruje endemskim okretanjem samima sebi. Tako se, naime, �esto
ustanovljavaju lokalni kriteriji, a znanost je, kao i umjetnost,
univerzalna. Stoga �e najve�i doprinos vlastitoj kulturi biti upravo
onaj koji bude relevantan u europskim ili svjetskim razmjerima.
Ono �to je Supeka dodatno i posebno krasilo
jest neposredna ljudskost i divna jednostavnost u opho�enju s ljudima,
koja nije poza nego je uvijek iskrena. Time je on i u zbilji realizirao
svoje na�elo da je �ovjek, svaki pojedina�ni �ovjek, najvi�a vrijednost,
i da svaka individua predstavlja neponovljivu konstelaciju, te da
shodno tome zavrje�uje adekvatna prava i odgovaraju�u pa�nju. Kada
se usvoji takav stav onda je jasno da nema te ideologije niti "vi�ih
ciljeva" koji smiju i�i na �tetu pojedinca, grupe ljudi, ili �itave
nacije.
S obzirom na njegovu sposobnost sagledavanja
zbilje u totalitetu i stvaranja globalnih sinteza, te posebice anticipatorskih
vizija svijeta sutra�njice mo�emo s pravom re�i ne samo da nam je
bio veliki suvremenik nego da je u pravom smislu �ovjek budu�nosti.
Supekov stvarala�ki opus doprinos je onom
najboljem �to je na�a kultura dala, a njegove osobne kvalitete,
prvenstveno kreativnost u radu i demokrati�nost u djelovanju, u
sprezi s ljudskom skromno��u, predstavljaju one vrline koje su danas,
na�alost, sve rje�e, ali �elimo vjerovati da s njegovim odlaskom
nisu i posve nestale. Za mla�e generacije znanstvenika, kulturnih
i javnih djelatnika ostaje izvanredan uzor stvarala�ke svestranosti,
kreativnosti i kompetencije, slobode mi�ljenja i kriti�nosti, eti�nosti
i humanizma. Te�iti ostvarenju onih na�ela koja je Supek zadao sebi
kao �ivotni cilj, zna�i otkloniti svaku bojazan da �emo pasti u
kulturnu, ili bilo kakvu drugu, izolaciju, a �to je preduvjet da
se na�emo na putu op�eg boljitka kojega svi pri�eljkujemo, a na
kojemu je on tako zdu�no radio.
______________________________
Autor teksta je dr. sc. Zdravko Radman,
znanstveni savjetnik Instituta za filozofiju u Zagrebu, vi�egodi�nji
asistent, a kasnije suradnik profesora Ivana Supeka.
Ovom prigodom potsje�amo da je Zdravko Radman
1997. objavio knjigu sabranih �lanaka u �ast profesora Supeka (Festschrift
povodom njegova 80. ro�endana) pod naslovom Obzori humanosti
(Horizons of Humanity), a izdala ju je
ugledna izdava�ka ku�a Peter Lang (Frankfurt am Main, Berlin, Bern,
New York, Paris, Wien)
http://www.peterlang.com/Index.cfm?vID=30741
Knjiga je objavljena na engleskom jeziku, uz izuzetak
nekoliko �lanaka na njema�kom. Sa�injena je od pet poglavlja: znanost
i filozofija, filozofija i umjetnost, um i spoznaja, izazovi humanizma,
te prema svijetu bez nuklearnog oru�ja.
Zbornik je po koncepciji interdisciplinaran, dok
je po sastavu autora internacionalan. Dodatnu vrijednost knjizi
daju uvodni i zavr�ni eseji �iji su autori dobitnici Nobelove nagrade
za kemiju (John Polanyi) i mir (Joseph Rotblat). Sticajem sretnih
okolnosti Polanyi je primio poziv za suradnju na ovom Festschriftu
od prire�iva�a neposredno pred svoj odlazak iz Kanade za Liverpool,
gdje je bio pozvan da odr�i govor pred plenumom tamo�njeg sveu�ili�ta.
To mu je, kao nekome tko je Supeka respektirao i bio mu odan kroz
desetlje�a, poslu�ilo kao motiv da svom dugogodi�njem vjernom suradniku
u mnogim mirotvornim inicijativama posveti govor odr�an pred vi�e
od 1500 diplomanata nazo�nih na ceremoniji (graduation)
u liverpulskoj katedrali. Govorio je o Supeku i njegovim idejama,
kao i o Englezima dalekoj Hrvatskoj, s puno uva�avanja. To njegovo
slovo na�lo je mjesta na uvodnim stranicama ove knjige. Zavr�ni
prilog je Rothblatov govor na dodjeli Nobelove nagrade za mir u
Oslu, koji opet isti�e humanisti�ka na�ela, toliko karakteristi�na
za cjelokupnu Supekovu djelatnost, i na taj na�in u suglasju je
s osnovnim leitmotivom knjige.
Gotovo istovremeno, tj. u vrijeme izlaska ove
knjige iz tiska i njene promocije u Zagrebu i Dubrovniku, Supek
je izlo�en najlju�im napadima tada�nje politi�ke vrhu�ke. Bila je
to na�alost najbjelodanija manifestacija civilizacijskog raskoraka
u kojem se tada�nja Hrvatska na�la u odnosu na svoje okru�enje.
Bila je to i nemilosrdna dijagnoza dr�avnog aparata (sre�om ne i
dru�tva) toga vremena koje je �ikaniranjem svega �to je reprezentirao
Supek potirala prave vrijednosti da bi ustoli�ila neke sumnjive,
i one koje definitivno nisu u interesu ve�ine. No Supek je, po tko
zna koji puta, dostojanstveno i suvereno dokazao svoju premo� nad
kratkotrajnim mo�nicima kojima povijest ne�e biti ovako blagonaklona.
Nama ostaje nada da one vrijednosti za koje se zalagao Supek nikad
ne�emo dovesti u pitanje zato �to utjelovljuju na�ela civiliziranosti,
istine, pravde i humanosti, a bez kojih kao pojedinci i kao dru�tvo
ne mo�emo evoluirati.
Po�etak
|